《梁冬说庄子.养生主》:让灵魂在身体里面多待几年,而且身体还

2020-06-10
[导读 ] 让灵魂在身体里多待几年,而且身体还不至于变坏〈养生主〉的最后一句话,是「指穷于为薪,火传也,不知其尽也」。「薪火相传」这个成语就出自于此。还有一些成语也出自〈养生主〉,比如游刃有余、庖丁解牛、踌躇满志……
让灵魂在身体里多待几年,而且身体还不至于变坏

〈养生主〉的最后一句话,是「指穷于为薪,火传也,不知其尽也」。「薪火相传」这个成语就出自于此。

还有一些成语也出自〈养生主〉,比如游刃有余、庖丁解牛、踌躇满志等。

我们随便念出来的成语里面,有很大一部分都来自《庄子》,这就是庄子伟大的原因。这个遥远的瘦瘦的小老头,用他的思维,力透两千年,构成了我们意识里面底层的资料。你不觉得他的能量很大吗?

他最后讲到「薪火相传」,就是蜡烛和木柴烧尽之后,火种留了下来,你可以用别的蜡烛和木柴把这团火继续延续下去。这句话讲到这里,已经非常清楚了。

「生」是什幺? 生就是那团延续下来却没有固定形状的火。

很多人在养生的时候都很关注身体。如果你的手机摔坏了,也许你会找一些胶水把它黏一下,所以有人吃各种版本的阿胶,本质上就是把身体「黏」一下;如果你的手机没电了,你得去充一下电,所以你要睡觉,需要黄芪、人参等来补气,诸如此类。

但是,真正让这款功能在这个硬体里面多玩几年,就像我们大部分人的人生小目标,就是让灵魂在身体里面多待几年,而且身体还不至于坏,怎幺办?

从低层次上来说,你可以每天擦拭,戴保护套,不让它摔坏,这些都是保全手机的方法。但是,如果你在手机里面装太多软体,应用版本在迅速更新,也许这部手机本身还没坏的时候,你已经迫不及待地想换一款新手机了,因为记忆体只有16G,实在是装不下太多东西。

大部分时候,你的手机真的是用到不能用才换吗? 不是的。大部分情况是,手机还没有烂到不能用,只是作业系统、软体或者承载资讯流的各种功能不够新,储存空间不足,你觉得不够用,就换了。或者,诸如镜头、萤幕等配置达不到更大的目标(我们称之为「欲望」)的时候,这个机器还好好的,就被你废掉了。

明白了这一点,你再去看〈养生主〉的第一句话:「吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已。」

有一位中医大师曾说,一个人得了很重的病,如果他的主观意识想活的话,跌跌撞撞、磕磕碰碰,还能拖五年、六年、八年、十年……一个身体特别好的人,如果他的灵魂想超越,不想在这儿待着了,走出去,从五十层楼跳下来,就结束了。

在iPhone X推出的时候,一些人的手机「啪」的一声,有意无意地摔坏了。于是,他们在心里暗自高兴:哇,真棒,又得买新的手机了。想想看,这是不是一个很愚蠢的想法呢?

那幺,养生的核心是什幺呢? 是不要装那幺多APP,不要打开那幺多不安全的网站,不要下载那幺多东西,能打电话,能接收讯息,让发过来的图片不保存,确保16G记忆体的手机也能够用到颐养天年。

庄子说的「四个可以」——「可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。」这就是〈养生主〉所讲的东西。

理解道理以后,哪里都是道理

如何让你的手机用到尽可能久? 最好的方法,就是尽可能不升级版本,尽可能少下载资讯,下载得越多,手机中毒的可能性越大,当机的机率越高。

我在所谓中医界、养生界观察游走多年,一言以蔽之,所谓养生,无非就是三件事(还是以手机为例):

第一,给手机戴上各种壳,防摔。

第二,如果摔坏了,有点儿磕磕碰碰,赶紧补。

第三,解决这个问题的根本性策略在于少用、不升级,尽量不要进行大规模资料处理,避免当机。

当然,每天保持手机充好电,也是需要的。

不过, 说到运行作业系统和硬体的关係, 有一位朋友提出了一个特别有趣的问题,他以前用的是Windows Mobile,运行的是Windows系统,撑了七年,而别人都在用各种APP。那部手机也还可以,但由于他被想要新款手机的想法所绑架,只能抛弃还能用的手机,换了能够装各种APP的新手机。

这恰好是人这种硬体(身体)和手机的不同。我们人可以装一些基础的软体——广谱万能通操作系统。iOS系统能装,安卓系统能装,Windows系统也能装,什幺都能装,从不抗拒,用庄子的话来说,是「为善无近名,为恶无近刑」。

作为一个灵魂意识版本,《庄子》就是这样一个广谱万能通底层代码,读完《庄子》以后,你觉得什幺系统都能相容。

为什幺我们要讲《庄子》? 是因为我们要用《庄子》帮助大家建构一个广谱的操作底层系统,成为全球万能通。你会不会觉得我把这件事情讲得太直白,太入世,太接近我们的现实生活场景,显得不够高级?

在那个年代,庄子用鸟,用鱼,用大家熟悉的老聃的故事,用一个屠夫的故事来讲道理。这种方式和我们今天用安卓系统、iOS系统、微信、Echo音箱、今日头条来讲道理,有何不同?

最后,庄子在〈养生主〉里告诉我们,尊重自己的硬体的局限性,不随便装太多软体,节省用电,按规律使用身体,有裂缝好好补,但是——

您的所有生命意志、资讯、精神都可以像火一样传下去的──在这样一个生命数字可能会被永远保留的今天,我们的永生也许是以数位的方式留了下来。将来以某种方式下载到某个干细胞生成的身体或一辆车里。

这件事可以永不穷尽(火传也,不知其尽也),让你的信息永存。因为这才是你的主。

养生的一切意义,就是养主!

相关书摘 ►《梁冬说庄子.养生主》:如何能够睡个好觉 ——「关你屁事」

书籍介绍

本文摘录自《梁冬说庄子.养生主:小代价解决人生大难题》,今周刊出版

*透过以上连结购书,《关键评论网》由此所得将全数捐赠儿福联盟。

作者:梁冬

这个世界上没有人能伤害你,真正捅刀的都是自己

你是否常常觉得自己被压得喘不过气来?
社会的要求、世俗的眼光、亲友的无心言语,
总让你感到身不由己、想要逃跑?
这一切都是因为你心里「应该成为的人」,
和「活该成为的人」产生了冲突!

在当下充满变数的时代里,
想要好好活着,不被外在事务精神绑架,
《庄子》是你必读的经典之书。

我们为什幺活得不自在?
正是因为我们没有足够的智慧把「活该」活成「应该」。
〈养生主〉告诉我们要活得好好的,就要在世间游刃有余,
这样的境界,简单说叫顺势而为。

──面对这个欲望无穷尽、烦恼也无穷尽的人生──
庄子说:「以有涯随无涯,殆已!」
如果把人生想成是一台16G手机,
却要不停下载各种影片和APP,怎幺可能不当机?
你的人生记忆体有限,得学会上传、下载和及时清除资讯。

──面对这个各种不同声音,要你做这个这那个的时候──
庄子说:「为善无近名,为恶无近刑」
站在人世间的大舞台上,面对好人坏人、好事坏事,
我们常常会发现这些仅仅是一些角色和情节而已。
好坏没有那幺绝对,你会发现当一件事情被过分地强调,
就很有可能走向这件事情本身的对立面。

很多时候,岁月并不是杀猪刀,我们才是。
所谓的那头牛,就是我们面临的人世间的种种苦难,
而那把刀则是游走于世间的我们。

本书特色

首次将庄子的养生之道与当下随处可见的网际网路、手机、APP生态等现代事物结合。读完《庄子》以后,人生什幺系统都能兼容。《梁冬说庄子.养生主》:让灵魂在身体里面多待几年,而且身体还

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